La reconfiguración de la bruja: lecturas ecofeministas, góticas y poshumanas en The Witch, Akelarre, Gaua y la obra de Toti Martínez de Lezea

Este trabajo pretende analizar y comparar la figura de la bruja en The Witch, Akelarre, Gaua y en las novelas de Toti Martínez de Lezea desde un marco ecofeminista, gótico y poshumano. Desde el ecofeminismo (Plumwood), la bruja se entiende como una figura asociada a la naturaleza y a saberes femeninos históricamente marginados por discursos patriarcales. El enfoque gótico permite leer estas narrativas a través de lo oscuro, lo sublime y lo monstruoso como expresión de ansiedades culturales, religiosas y sociales. El pensamiento poshumano (Haraway, Braidotti) cuestiona los límites del sujeto moderno y abre la agencia a lo no humano, desestabilizando las fronteras entre naturaleza, cuerpo y cultura. En The Witch, la estética gótica articula el miedo puritano hacia lo natural y sugiere una posible disolución del sujeto en lo no humano. Akelarre representa la brujería como construcción inquisitorial que regula cuerpos y territorio. Gaua propone una lectura mitopoética donde la sorgina habita un continuo humano-no humano. En Toti Martínez de Lezea, la bruja se resignifica como portadora de saber ecológico y memoria cultural. En conjunto, el estudio compara estas representaciones para mostrar cómo la bruja emerge como una figura liminal entre lo gótico, lo ecofeminista y lo poshumano.